Mercredi 4 mai 2005

L'éditorial de Philippe Morin (http://www.algora.org/edito_0505.asp), directeur d'ALGORA (http://www.algora.org) concerne la relation existante entre les politiques de formation en France et en Europe et de la difficulté de parler d'un même thème avec des mots anglais qui n'ont pas d'équivalents en français. Learning est un de ces mots que seul le néologisme apprenance, permet d'approcher (cf. l'article de l'apprendre à l'apprenance).

"Le plus souvent, lorsque des représentants d'institutions s'expriment aujourd'hui en France sur cette question de la formation tout au long de la vie, ils la présentent comme une recherche d'articulation entre les systèmes d'éducation et formation tout au long de la vie, (de la maternelle à la formation continue, pour faire simple), au risque de ne pas interroger les systèmes eux-mêmes.
Or, le temps " learning ", dans l'acception que la Commission européenne a voulu lui donner, signifie autre chose : apprendre tout au long de la vie, ce n'est pas uniquement se former dans les systèmes existants, c'est apprendre partout, dans le cadre des systèmes formels, certes, mais aussi de façon plus ou mois formelle, voire informelle, dans la situation de travail, dans l'engagement citoyen, lorsqu'on le veut et où l'on veut (ou peut…). C'est donner à tous, sans discrimination aucune, l'accès au savoir."

Il n'est pas facile de se libérer d'une vision du tout éducatif pour traiter des questions concernant l'acte d'apprendre dans et hors les institutions éducatives.

par Landry publié dans : apprendretoujours
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Lundi 2 mai 2005

 

L’ouvrage de Philippe Carré, L’apprenance, vers un nouveau rapport au savoir, Dunod, 2005, débute par une analyse de la société de l’information, de la montée des investissements immatériels et des espoirs mis dans le développement des industries de la connaissance s’appuyant sur une recherche d’efficience pédagogique dure à cerner. La transformation de la nature du travail qui en découle, conduit à une plus grande mobilisation des ressources personnelles des salariés qui deviennent des travailleurs du savoir, apprenants permanents.

Cette irrésistible ascension du sujet social apprenant implique un rapport au savoir, apparemment plus accessible,  transformé. La société est-elle devenue "éducative" ou "pédagogique" avec le risque de tomber dans le travers de l’injonction : soyez autonome dans votre façon d’apprendre ? D’autant qu’une société "cognitive" tendrait à reposer sur une sur scolarisation des uns et sur  l’exclusion des autres, au détriment de l’esprit démocratique d’égalité des chances. Sachant que ce sont ceux qui ont déjà le plus bénéficié de la forme scolaire dans leur jeunesse qui profitent au mieux de la formation continue (proche de cette forme scolaire), c’est dès l’école qu’il faudrait développer le goût d’apprendre et les attitudes favorables à l’apprenance.

En regard de cette évolution, la formation continue est passée de l’éducation permanente à vocation culturelle à une formation professionnelle continue dont l’orientation socio-économique met l’accent sur la notion de compétences à développer par un formation plus individualisée.

La seconde partie de l’ouvrage est construite autour du triptyque :

. vouloir apprendre ou de la motivation, intrinsèque ou extrinsèque

. savoir apprendre… par soi-même ou l’apprenance comme disposition pour apprendre

. pouvoir apprendre, vers une écologie de l’apprenance dans le monde du travail, de la Cité et de l’éducation.

Cependant, il ne suffit pas d’être informé pour connaître, ni d’avoir accès au savoir pour connaître. D’où la triple illusion possible de la formation continue dans ses causalités supposées :

Formation - ? -> apprentissage - ? -> compétences - ? -> performance

Il manque un chaînon : l’apprenance, ensemble durable de dispositions favorables à l’action d’apprendre dans toutes les situations formelles ou informelles, de façon expérientielle ou didactique, autodirigée ou non, intentionnelle ou fortuite.

 

On pourra regretter que l’auteur ne soit pas aller jusqu’au bout de la logique de l’apprenance qui ouvre une nouvelle perspective dans la manière d’appréhender les situations où l’on apprend, ce qui relativise la place de l’école. à la distinction formelle, non formelle, informelle, on pourra préférer, avec Loïc Brémond, celle des formations institutionnalisées en interactions avec les démarches d’autoformation sociale. En effet, l’apprenance est une disposition qui est autant nécessaire dans le couple "enseigner/apprendre" que dans les situations où l’individu apprend par lui-même, hors des institutions éducatives. Il s’agirait alors de créer, comme le préconise le Mémorandum européen cité en page 182, "des centres d’apprentissages sur les lieux m^me de la vie quotidienne, où se réunissent les citoyens –non seulement les établissements scolaires, mais aussi les cercles municipaux, les centres commerciaux, les bibliothèques et musée, les lieux de culte, les parcs et les places publiques, les gares ferroviaires ou routières, les centres médicaux et complexes de loisirs ainsi que les cantines des lieux de travail."

(Voir l’article Apprendre pour lire ; lire pour apprendre du 4/4/2005)
par Landry publié dans : apprendretoujours
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Lundi 18 avril 2005

 

Christian VERRIER dans son livre Autodidaxie et autodidactes, l’infini des possibles (Anthropos, 1999), pose la question « L’autodidaxie contiendrait-elle "naturellement" en germe ce que l’éducation ne sait pas suggérer ou ne parvient pas à réaliser comme attitude active face aux savoirs ?

 

« Contrairement à ce qui est estimé habituellement, c’est-à-dire que l’autodidaxie est le résultat d’un manque d’école, nous avons avancé l’hypothèse est bien plutôt aujourd’hui dans la plupart des cas un produit, paradoxal certes, mais produit tout de même, d’une école qui s’est généralisée et par laquelle l’immense majorité des autodidactes est passée, et passera même à l’âge adulte, avec des réussites diverses. »

 

« Ainsi est-il possible que le modèle encyclopédique progressif de la scolarisation ne soit pas celui correspondant le mieux aux besoins de l’autodidacte… malgré et grâce aux aléas, aux détours inattendus et particuliers à chaque cheminement, nous supposons que l’apprentissage autodidactique, partant initialement de tactiques minuscules allant s’organisant au fil de la progression, se "stratégifie" au fur et à mesure que le savoir à investir est mieux connu, un apprentissage de l’apprentissage se développant et se structurant au fil du temps. »

 

Nous sommes donc tous, en quelque sorte, des autodidactes intermittents ! C'est dans la complémentarité qu'il faut repenser le rapport des activités de formation en hétéronomie (apprendre des autres) avec celles en autonomie (apprendre par soi, avec les autres).

 

Voir aussi l'article "L'autodidacte, entre pratiques et représentation sociale" du 24/2/2005

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Vendredi 15 avril 2005

 

S’il n’est pas question d’asservir l’éducation à la formation professionnelle, un des rôles de l’école est cependant de préparer les élèves à rentrer dans la vie active ce qui implique le plus souvent de s’orienter vers une formation. De plus, le temps n’est plus où l’on choisissait une profession pour y faire carrière durant toute sa vie professionnelle. Cependant "dans l'orientation des élèves, les résultats scolaires sont privilégiés au détriment des perspectives d'emploi." Mais comment s’y reconnaître parmi une multitude de professions en constante évolution ?

 

Il faut donc saluer l’effort entrepris par la CCIP (Chambre de commerce et d’industrie de Paris)pour promouvoir l’orientation tout au long de la vie, même si cet effort n’est pas coordonné avec d’autres actions en faveur de l’apprentissage tout au long de la vie ne se limitant à la dimension professionnelle. (En 1998 120.000 jeunes ont quitté l'école sans diplôme et sans même le "niveau terminale". Une étude ministérielle s'est intéressée à leur besoin de formation afin d'ajuster une offre de formation qualifiante.) À quand une institution en charge de cette coordination ?

 

Aujourd'hui, l'orientation apparaît comme un processus continu et évolutif, qui commence dès la scolarité pour se poursuivre tout le long de la vie professionnelle. C'est dans cette perspective et forte de sa place dans le milieu éducatif français (13000 jeunes formés chaque année, 40 000 adultes en formation continue et un service dédié à l'orientation tout au long de la vie, le BIOP) que la Chambre de Commerce et d'Industrie de Paris se saisit de la question dans un rapport sur l'orientation tout au long de la vie1.

  • Chaque année, ce sont 150 000 jeunes qui sortent du système éducatif avec le diplôme national de brevet ou sans aucun diplôme, dont 60 000 jeunes sans qualification. Les insuffisances en matière d'orientation coûtent cher aux individus et à la collectivité. Depuis longtemps, la CCIP a pris conscience de ces enjeux.
  • Face au "scandale des emplois non pourvu" - 437 800 jeunes de moins de 25 ans sont aujourd'hui au chômage, soit un taux de 21,8 %, alors que des centaines de milliers d'emplois sont à pourvoir - la CCIP entend également relever le défi. Le Président de la CCIP, Pierre SIMON l'a placé au cœur du programme de la mandature.
  • Autre axe majeur pour la CCIP, l'insertion professionnelle : "Mon ambition est de tout mettre en œuvre pour obtenir un taux d'insertion de 100 % dans nos écoles et faire entrer en cinq ans 20000 jeunes dans l'entreprise" précise le Président Pierre SIMON.
  • En matière d'orientation des adultes, les dispositifs se sont multipliés (CIF, VAE, passeport formation …) mais l'information est peu accessible et le repérage difficile pour l'individu : Pour que ces nouveaux outils soient efficaces, ils doivent faire en amont l'objet d'une réflexion par l'individu sur son expérience, ses connaissances, ses savoir-faire et ses aspirations pour les situer au regard des réalités du marché de l'emploi. L'entreprise doit pour sa part s'approprier ses nouveaux outils de gestion des ressources humaines.
La CCIP présente 14 mesures prioritaires en faveur de l’orientation (10/3/2005)
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Jeudi 14 avril 2005

 

À propos du livre de Fabienne Azire et Patrice Huerre Faut-il plaindre les bons élèves ?

 

Pourquoi en effet s’occuper des problèmes poser par la réussite scolaire alors que l’institution scolaire n’en finit pas de prédire un avenir sombre à ceux qui ne réussissent pas leurs études ?

 

Si 10% des bons élèves craquent, c’est probablement par manque d’adéquation entre les désirs de l’élève et les attentes des parents et de l’institution. Pour faire plaisir à ses parents et aux enseignants (ne pas les décevoir), il est plus facile de jouer au "bon élève", surtout si les résultats scolaires sont là. L’élève remet à plus tard l’interrogation sur ses aspirations. Si la contradiction est trop forte, la crise éclatera dès l’école. Une fois arrivé à l’âge adulte, l’ancien élève découvrira que d’autres choix que ceux induits par ses parents s’ouvrent à lui. Cette découverte pourra provoquer des frustrations, des réorientations professionnelles ou même des dépressions si l’adulte réalise qu’il a réussi le rêve de ses parents et non le sien. Toutefois, l’autonomie retrouvée, l’adulte a encore le choix d’apprendre en accord avec ses désirs pour rétablir la situation. La formation tout au long de la vie, c’est aussi cela. Les contraintes imposées par la société et la famille ne sont pas des déterminismes mais sont à interroger pour en comprendre les raisons et « jouer » avec pour construire son propre chemin : prise de distance, réflexivité sont les démarches conduisant à son autoformation.

 

Voir les commentaires du Café pédagogique :

http://www.cafepedagogique.net/disci/biblio/60.php

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